255、对不起
在奈乌娜逼迫下,太史言到底还是答应,带她一起出来寻人。其实,奈乌娜的方法很简单。只说:“你要是不带我去,我就自己开车去。到时候我遇到了危险,就是你的责任。我自己一个人呆在酒店里,实在太无聊了。而且,说不定也会遇到危险。你把城市里的丧尸都冻死了,万一有坏人来这里呢?是你把我抓出来的,就要为我的安全负责!”
太史言当时只回了她一句:“你想找死,随你的便!”把奈乌娜气的,秀目氤氲,娇艳的小脸,却抽抽成一堆,牙齿紧咬着嫩红樱唇,满脸的娇怒和委屈。看得太史言,也有些于心不忍。虽然,他当时没再说什么。可是第二天一早,吃过早点。还是叫上了奈乌娜,带着她开车去了,高安城西部的景区。这也让奈乌娜,发现了他的弱点:就是自觉没理的时候,他会心软。
这一下,奈乌娜可有些得意。心中对这个怪物的畏惧,也减少了大半。一路上也敢说话了,不时的这指着车外的风景,让太史言看。虽然,太史言根本就不搭理她。依然是叼着烟,默默无闻。奈乌娜见前面的恶魔怪,一直不做声。就又开始跟太史言搭茬。
“喂!你能不能少抽点烟?”
“不能!”
“烟抽多了有害健康!”
“关你什么事?”
“我说的就是我啊!你每抽一支,我就要吸进半支的二手烟。二手烟可比一手烟危害要大多呢!”
“这不是开着天窗吗!”
“开天窗也不能把烟气全排出去啊!这么一会儿,你都抽了多少了?我嗓子都被你熏疼了。”
“不满意,你下车!”
“下车就下车,自私的恶魔,反正我出了事,就是你的责任!”
“哎!”太史言叹了口气,把还剩半截的烟头,按灭在烟灰盒里。奈乌娜“哼”了一声,脸上闪过了一丝得意的微笑。然后又问道:“你怎么不问我叫什么名字?”
“没兴趣!”
“那,你说你叫太史言,为什么阿旺爷爷叫你段二公子?还说你没骗我们!”
“与你无关,你再啰嗦,我就封上你的嘴!”
“你封啊!就会欺负女人。我告诉你,我嗓子已经被你冻伤了,这两天一直疼。我要是生病了,就是你造成的!”奈乌娜煞有介事的说道!
太史言又在鼻子里擤出一道气,一时也是无可奈何。
“喂,恶魔怪,你和阿旺爷爷之间,到底有什么仇?”奈乌娜以为自己占了上风,忍不住又问了这个问题。太史言不再理她。奈乌娜见他,不一直不出声。就望着窗外,自己琢磨了一会。
“是不是,阿旺爷爷,误伤过你的亲人?是你的长辈吗?是你的爷爷吗?还是爸爸?应该不会的,阿旺爷爷那么好,不会欺负小辈的!不会真是你的父亲吧?……难道是你的哥哥或是弟弟?喂!你原来是做什么的?不会你一生下来,就是怪物吧?……你有老婆吗?你要是有老婆,她是不是也是……!”
奈乌娜话音未落,只听“吱~~~~!”的一声尖响,她身体因为惯性猛的前冲,整个人差点从后座上掉下来。还好,她及时用双,手抵住了前座的靠背。
这是太史言,踩了一脚急刹车。太史言转过脸来,面沉似水,目光中透出一股阴狠果决,看向满脸惊愕的奈乌娜,咬牙切齿的说道:“你真以为我不会杀你吗?你再敢多问一句,那句话,就是你这辈子,说的最后一句话。不信你就试试!”
以前那种恐惧,又重新回到奈乌娜的心中。因为,她已经被如刀锋般的寒意,包裹住了全身。她知道,只要这要这个恶魔,一个念头,自己就会被杀死。所以她惊恐的望着太史言,急忙点了点头,又摇了摇头。
太史言这才转过脸去,脚踩油门,提速前行。同时,随手又从兜里掏出支烟,点燃吸了起来。奈乌娜这回,没再抗议。因为,她看到,太史言夹着烟的手,有些微微颤抖。而且,从侧面能看到,他的一侧脸颊,也在微微抖动,明显是在紧咬牙关。
奈乌娜心中一惊,“难道,他在忍耐着一种痛楚?能让他这种怪物都痛成这样,那会是一种多大的伤痛?”她舒缓了一下心情,轻轻的说了声:“对不起!”仍没得到任何回应。
他们今天的第一个目的地,是一个叫元公祠的山间古迹。相传这位元公,名为元正业。是亚圣国,古时代大耕期,末期的一位耘巴省总督。
亚圣国的古代分为五个时期:前源期、小耕期、大耕期、和建期和割争期。而这次劫难前的现代社会,国家给了名称叫“圣治期”。要考察蓝星的历史,其中有诸多断代。都是由于,前三次大劫。所以,在劫难前,亚圣国有具体史料,能详实记载这各时代事件的,也就始于三千多年前。
因为,从那时起,蓝星上的人类并非是,从原始社会慢慢演变,发展到现代社会。而是,带有劫难前的传承,开始复苏。不过,每次劫难过后,遗留的现代资源,已经所剩无几。这里自然包括:物品装备、科学技术、文化文艺等各个领域。幸存的人类要生存繁衍,首先要依靠农业和狩猎。当然,从产业发展上讲,必须是先从农业开始。
所以,所谓的前源期:就是劫难过后。幸存下来的人类,能稳定下来,从事开垦土地、山林,进行耕种、种植。驯服圈养野兽,引水拦河,发展畜牧养殖业。打下农业产业发展的,初期基础。如此,后面的两个时期,就比较好理解了。
小耕期是:同一地区的农业各产业,已经初具规模。但,分布在不同地区,幸存者后代的数量,和农业产业规模,还没有达到,各地区相互连通。虽然,初步形成了手工也产业。但,包括农业的各类商品,在各地区之间,还没有形成贸易往来。而随后的,大耕期,就解决了这些问题。
所谓和建期,就是在大耕期末期,在农业产业发展到了一定基础上,社会资源和物资,足以支撑工业产业的重建和兴起。如此,就过渡到了和建期。
到了和建期末期,工业、农业、贸易、科教文卫等产业都发展到了一定的程度。社会资源大大丰富,人口数量也激增,从各方面的条件和形势,都到了该打仗抢地盘的时候了。这样,就进入了割争期。
割争期:就是不同地区的统治者,贵族阶层。如诸侯割据般,各占一个区域的领土。希望通过战争,能从新定位自己,在这个国家的掌控地位。而战争最终的结果,就是达到统一。也就是亚圣国,劫难前最后这个时期“圣治期”
这六个历史时期,在社会结构上演变是:前源期,是农耕合作社式的,原始社会主义社会。大耕和小耕期,都是封建社会。到了和建期就是资本主义社会。到了割争期的战争结束后,大部分西方国家,仍然保持着资本主义社会结构。
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太史言当时只回了她一句:“你想找死,随你的便!”把奈乌娜气的,秀目氤氲,娇艳的小脸,却抽抽成一堆,牙齿紧咬着嫩红樱唇,满脸的娇怒和委屈。看得太史言,也有些于心不忍。虽然,他当时没再说什么。可是第二天一早,吃过早点。还是叫上了奈乌娜,带着她开车去了,高安城西部的景区。这也让奈乌娜,发现了他的弱点:就是自觉没理的时候,他会心软。
这一下,奈乌娜可有些得意。心中对这个怪物的畏惧,也减少了大半。一路上也敢说话了,不时的这指着车外的风景,让太史言看。虽然,太史言根本就不搭理她。依然是叼着烟,默默无闻。奈乌娜见前面的恶魔怪,一直不做声。就又开始跟太史言搭茬。
“喂!你能不能少抽点烟?”
“不能!”
“烟抽多了有害健康!”
“关你什么事?”
“我说的就是我啊!你每抽一支,我就要吸进半支的二手烟。二手烟可比一手烟危害要大多呢!”
“这不是开着天窗吗!”
“开天窗也不能把烟气全排出去啊!这么一会儿,你都抽了多少了?我嗓子都被你熏疼了。”
“不满意,你下车!”
“下车就下车,自私的恶魔,反正我出了事,就是你的责任!”
“哎!”太史言叹了口气,把还剩半截的烟头,按灭在烟灰盒里。奈乌娜“哼”了一声,脸上闪过了一丝得意的微笑。然后又问道:“你怎么不问我叫什么名字?”
“没兴趣!”
“那,你说你叫太史言,为什么阿旺爷爷叫你段二公子?还说你没骗我们!”
“与你无关,你再啰嗦,我就封上你的嘴!”
“你封啊!就会欺负女人。我告诉你,我嗓子已经被你冻伤了,这两天一直疼。我要是生病了,就是你造成的!”奈乌娜煞有介事的说道!
太史言又在鼻子里擤出一道气,一时也是无可奈何。
“喂,恶魔怪,你和阿旺爷爷之间,到底有什么仇?”奈乌娜以为自己占了上风,忍不住又问了这个问题。太史言不再理她。奈乌娜见他,不一直不出声。就望着窗外,自己琢磨了一会。
“是不是,阿旺爷爷,误伤过你的亲人?是你的长辈吗?是你的爷爷吗?还是爸爸?应该不会的,阿旺爷爷那么好,不会欺负小辈的!不会真是你的父亲吧?……难道是你的哥哥或是弟弟?喂!你原来是做什么的?不会你一生下来,就是怪物吧?……你有老婆吗?你要是有老婆,她是不是也是……!”
奈乌娜话音未落,只听“吱~~~~!”的一声尖响,她身体因为惯性猛的前冲,整个人差点从后座上掉下来。还好,她及时用双,手抵住了前座的靠背。
这是太史言,踩了一脚急刹车。太史言转过脸来,面沉似水,目光中透出一股阴狠果决,看向满脸惊愕的奈乌娜,咬牙切齿的说道:“你真以为我不会杀你吗?你再敢多问一句,那句话,就是你这辈子,说的最后一句话。不信你就试试!”
以前那种恐惧,又重新回到奈乌娜的心中。因为,她已经被如刀锋般的寒意,包裹住了全身。她知道,只要这要这个恶魔,一个念头,自己就会被杀死。所以她惊恐的望着太史言,急忙点了点头,又摇了摇头。
太史言这才转过脸去,脚踩油门,提速前行。同时,随手又从兜里掏出支烟,点燃吸了起来。奈乌娜这回,没再抗议。因为,她看到,太史言夹着烟的手,有些微微颤抖。而且,从侧面能看到,他的一侧脸颊,也在微微抖动,明显是在紧咬牙关。
奈乌娜心中一惊,“难道,他在忍耐着一种痛楚?能让他这种怪物都痛成这样,那会是一种多大的伤痛?”她舒缓了一下心情,轻轻的说了声:“对不起!”仍没得到任何回应。
他们今天的第一个目的地,是一个叫元公祠的山间古迹。相传这位元公,名为元正业。是亚圣国,古时代大耕期,末期的一位耘巴省总督。
亚圣国的古代分为五个时期:前源期、小耕期、大耕期、和建期和割争期。而这次劫难前的现代社会,国家给了名称叫“圣治期”。要考察蓝星的历史,其中有诸多断代。都是由于,前三次大劫。所以,在劫难前,亚圣国有具体史料,能详实记载这各时代事件的,也就始于三千多年前。
因为,从那时起,蓝星上的人类并非是,从原始社会慢慢演变,发展到现代社会。而是,带有劫难前的传承,开始复苏。不过,每次劫难过后,遗留的现代资源,已经所剩无几。这里自然包括:物品装备、科学技术、文化文艺等各个领域。幸存的人类要生存繁衍,首先要依靠农业和狩猎。当然,从产业发展上讲,必须是先从农业开始。
所以,所谓的前源期:就是劫难过后。幸存下来的人类,能稳定下来,从事开垦土地、山林,进行耕种、种植。驯服圈养野兽,引水拦河,发展畜牧养殖业。打下农业产业发展的,初期基础。如此,后面的两个时期,就比较好理解了。
小耕期是:同一地区的农业各产业,已经初具规模。但,分布在不同地区,幸存者后代的数量,和农业产业规模,还没有达到,各地区相互连通。虽然,初步形成了手工也产业。但,包括农业的各类商品,在各地区之间,还没有形成贸易往来。而随后的,大耕期,就解决了这些问题。
所谓和建期,就是在大耕期末期,在农业产业发展到了一定基础上,社会资源和物资,足以支撑工业产业的重建和兴起。如此,就过渡到了和建期。
到了和建期末期,工业、农业、贸易、科教文卫等产业都发展到了一定的程度。社会资源大大丰富,人口数量也激增,从各方面的条件和形势,都到了该打仗抢地盘的时候了。这样,就进入了割争期。
割争期:就是不同地区的统治者,贵族阶层。如诸侯割据般,各占一个区域的领土。希望通过战争,能从新定位自己,在这个国家的掌控地位。而战争最终的结果,就是达到统一。也就是亚圣国,劫难前最后这个时期“圣治期”
这六个历史时期,在社会结构上演变是:前源期,是农耕合作社式的,原始社会主义社会。大耕和小耕期,都是封建社会。到了和建期就是资本主义社会。到了割争期的战争结束后,大部分西方国家,仍然保持着资本主义社会结构。
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